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Einleitung
Selbst ein gebürtiger und darum eingefleischter Strücher muß nach der ersten Durchsicht des Quellenmaterials für diese Chronik neidlos anerkennen, wenn's auch schwer fällt, daß die "Hesprotter", was die geschichtliche Entwicklung betrifft, den Thomasbergern meist ein Stück voraus waren. Die "Leddeköpp", wie die Heisterbacherrotter von ihren Nachbarn halb höhnisch und halb respektvoll genannt wurden, hatten schon eine eigene Kirche und eine eigene Schule, als die Thomasberger davon noch nicht zu träumen wagten. Allenfalls durften sie davon ein wenig partizipieren. Hierüber später genaueres.
Außerdem verzeichnet man schon im sehr frühen Mittelalter eine Ansiedlung in Heisterbacherrott, den Fronhof, und wir können nicht einmal beweisen, daß es da auf der Strüch auch schon Leute gab.
Die Heisterbacherrotter waren sogar eine eigene Gemeinde, die Thomasberger nur ein eigener Schulbezirk in der Gemeinde Oberpleis. Und jetzt haben die Heisterbacherrotter bereits seit 1986 eine eigene Dorf-Chronik, und wir hinken auch hier hinterher.
Doch das ist nicht so schlimm, denn das, was die Heisterbacherrotter Chronisten mit viel Fleiß und Akribie herausgefunden haben, braucht von uns nicht mehr gesucht zu werden. Schließlich sollte man nicht vergessen, daß trotz aller Gegensätzlichkeiten und Rivalitäten, die, wie auch immer, sich zwischen den "Leddeköpp" und den "Strüchern" im Zeitenlauf aufgetan haben, die Geschichte der beiden Nachbar-Dorfgemeinschaften nur gemeinsam gesehen werden kann. Und das möglichst im Verein mit der noch älteren Geschichte der östlichen Nachbarn, der Oberpleiser, denn nur der Blick über den Zaun läßt die größeren Zusammenhänge sehen und verstehen.
In diesem Sinne wollen wir uns dem Gegenstand dieser Aufzeichnungen zuwenden, ihn zunächst beschreiben und dann die geschichtliche Entwicklung sowohl des Ortes als auch seiner Institutionen und Vereine darstellen, soweit wir dafür Unterlagen und Hinweise finden konnten.
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